​九江「濂溪书院」的来历

九江「濂溪书院」的来历

九江濂溪书院，始称濂溪书堂，亦称濂溪祠。宋朝的周敦颐，道出江州，爱庐山之胜，有卜居之志，因筑书堂于其麓。堂前有溪，发源于莲花峰下，洁清绀寒，下合于湓江，先生濯缨而乐之，遂寓名以“濂溪”。一来因为清廉而贫不能返乡，二来喜爱庐山之美，结屋于此，取名“濂溪书堂”，表示侨寓此地，乡关在目之意。该书院历代屡有兴建，数易其址，称谓亦有变更。

濂溪书院在中国书院史、教育史、哲学史上，有着重要地位，尤其在理学发展史上，比其他书院位置更为显赫。历史上到九江濂溪书院求学、游学、拜谒、名人大家有，黄庭坚、苏轼、“二程”、朱熹、王守仁等等，都曾在此驻有足迹。为历代理学后人所膜拜敬仰。熙宁五年，周敦颐不幸感染了瘴疠，辞官归隐定居在庐山莲花峰下，熙宁六年（1073年）六月七日，病死于庐山濂溪书堂，终年五十七岁。

濂溪墓位于九江庐山区莲花镇周家后湾栗树岭。经濂溪大道可达。距九江市区中心10公里。

濂溪墓经宋、元、明、清历代修葺，其中明嘉靖三十八年巡抚何迁檄、知府朱日藩对墓区进行大规模维修与扩建，当时占地面积达30多亩，牌坊、祠堂、亭阁、水榭等各式建筑错落有致，气势雄伟，列为“江州十景”之一。

现在濂溪墓景区占地面积4000多平方米，周围以石条砌成围墙，绿树成荫，环境清幽。进门处立有石坊，上刻“周濂溪夫子墓”。墓冢前五碑相连，居中最高大的是周敦颐的母亲郑氏墓，右为濂溪墓，左为周敦颐的两位夫人陆氏、蒲氏墓，再两边则是图碑，刻有其好友潘兴嗣撰写的墓志铭。墓后有弧形照壁，嵌2米高的青石碑三块，分别镌有周敦颐的代表作《通书》、《爱莲说》和《太极图说》。“濂溪祠”是由九江知府童潮于明弘治三年始建。爱莲池碧波荡漾，红莲绿荷相映成趣。还有墓道、状元桥、爱莲堂、霁月亭、碑廊等建筑。

景区照片

嘉祐八年的五月，周敦颐应邀和一群文朋诗友游玩聚会。兴之所致，大家便相约写诗作文。周敦颐一气呵成挥笔而就了一篇一百一十九字的散文，就是流传后世的名作《爱莲说》。

【爱莲说】～～周敦颐

水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人? 牡丹之爱，宜乎众矣。

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