​“谁解其中味？”

“谁解其中味？”

本文转自：铜仁日报

简读红楼❻

“谁解其中味？”

《红楼梦》这本书开始叫《石头记》，又曰《情僧录》，还云《金陵十二钗》，但最终还是取名《红楼梦》了。

笔者以为，还是《红楼梦》好，因为整本书的中心应该在这里——第五回：游幻境指迷十二钗，饮仙醪曲演红楼梦。

这一回讲的是贾宝玉因赏花时午困，被侄儿媳妇（贾蓉之妻）秦可卿带回午休，开始安排在挂有《燃藜图》（劝人勤学苦读的画，画上有副对联：世事洞明皆学问，人情练达即文章）的房间，可宝玉怎么也不肯在这里休息（这与开篇无才可去补苍天呼应），秦可卿认为宝玉还是一个小孩子于是让他歇到了自己的卧室。秦氏卧房的美妙让宝玉在梦中进入太虚幻境，看见了美丽的景致，遇见了警幻仙子，查看了金陵十二钗的簿册，听了仙曲《红楼梦》十二支，然后一梦成年，因掉入“迷津”惊醒后叫出了侄儿媳妇小名的事。

整本书写的就是这个梦，这个梦实在太有意思了！

不肯在劝人向学的房间打盹，却要进入温柔甜香的卧室休息，宝玉这块顽石确实经历了一回“温柔富贵乡”。梦中进入太虚幻境，警幻仙子引导他的那些遇见，其实是要他自己彻悟做人做事之理，不要只沉溺于儿女之情。

看看太虚幻境这些房间命名：“痴情司”“结怨司”“朝啼司”“夜怨司”“春感司”“秋悲司”。这些个字眼组合在一起，给人的告诫即是：世间痴男怨女多也，有几人情感如愿得了？警幻仙子一句“此各司中皆贮的是普天之下所有的女子过去未来的簿册，尔凡眼尘躯，未便先知”，既在预示《红楼梦》以后的情节，也在告诫宝玉小心惹火烧身。

“薄命司”，寓意红颜薄命。也预告了金陵十二钗十二女子的悲惨下场，《红楼梦》新填十二支曲子，也写的是金陵十二钗的身世——黛玉终究是“玉带林中挂”，是来还泪的，到头来只是得到了宝玉的空牵挂。宝钗“金簪雪里埋”，虽与宝玉成了亲却也是傀儡婚姻。元春虽入了宫闱，做了贤德妃，终也是大梦归去。迎春遇到中山狼而“赴了黄粱”。探春远嫁如“千里东风一梦遥”。惜春、妙玉出家了。史湘云“湘江逝水楚云飞”。王熙凤因家败而短命。李纨留得虚名。秦可卿做了宝玉的反面教材。只有巧姐得遇恩人而成了乡村织女。

这些薄命女郎的册子诗词与曲子，一方面在预告后面人物的走向，一方面是用来警示贾宝玉。特别是警幻仙子回答室内香味名叫“群芳髓”，给他品的茶叫“千红一窟”，让他喝的酒叫“万艳同杯”时，他却也未能完全领悟。

这就是曹雪芹的高明之处，字里行间藏着隐喻。这一节中写到的金陵十二钗词曲和香味、茶、酒名，不仅预示了文中女子的悲惨下场（群芳髓、千红一哭、万艳同悲），又有“警示宝玉”的遮掩世人耳目的作用，其实还用这一梦境，来说明著此一书的目的：为“当日之女子”立传。正如开篇诗云：

满纸荒唐言，一把辛酸泪。