​仁者乐山前一句是什么意思？仁者乐山全诗

仁者乐山前一句是什么意思？仁者乐山全诗

仁者乐山前一句是什么意思，这句话出自《庄子·齐物论篇第二十七章。齐物论篇第二十七章是说人的精神世界是无限的，而物质世界是有限的。所以，我们应该把眼光光放在自己身上，不要只看到别人的缺点，而忽略了自己的优点。“人之初，性本善”，这句话的意思是说，人的本性是善良的，只是后天环境境和教育的影响，让他们变得不再纯真。

一：仁者乐山前一句是什么意思

智者乐水,仁者乐山;智者动,仁者静;智者乐,仁者寿”

此句出于孔子的《论语·雍也》。

【原文】

子曰：“知者乐①水，仁者乐②山；知者动，仁者静；知者乐③，仁者寿”

①音[yào耀]

②音[yào]

③音[lè]

【译文】

孔子说：“智者喜爱水，仁者喜爱山；智者好动，仁者好静；

智者快乐，仁者长寿。

二：仁者乐山一句出自以下哪部经典

1、“智者乐水，仁者乐山”出自《论语．雍也》。意思是“聪明的人喜欢水，仁慈的人喜欢山”

2、原著简介《论语》：中国春秋时期一部语录体散文集，主要记录孔子及其弟子的言行。它较为集中地反映了孔子的思想。由孔子弟子及再传弟子编纂而成。全书共20篇、492章，首创 “语录体” 。南宋时，朱熹将它与《孟子》《大学》《中庸》合称为“四书”。主要是仲弓，子游，子夏首先商量起草，纪念老师，忧虑师道失传。仲弓，子夏，子贡和少数留在鲁国的弟子及再传弟子完成，并由子夏开创了章句的读法。故汉儒曰：章句发明始于子夏。

三：仁者乐山一句出自哪部经典

“知者乐水，仁者乐山”常常被当作喜爱山水的一句引用语。

《论语·雍也》说：“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。”在这里孔子将知者（智者）与水的特性联系到了一起，动和乐；将仁者与山的特性联系到了一起，静和寿。这与山、水各自的特点有关。

《大戴礼记》中，记载了子贡问孔子为什么“君子见大水必观焉”，孔子回答说，水是可以比照君子德行的。它似德、似仁、似义、似勇、似智，它灵动、柔顺、长流不息，缘理而行、周流无滞，是通达的，与智者之性相合。

而山，《孙子》中讲军队要“侵掠如火，不动如山”，山宁静、坚实、稳固，安固厚重，万物生焉，正如仁者安于义理而厚重不迁，可感化生民，不伤于物。因此山与仁者之性相符。

将大自然中的物性的某些特征，与人性的某些特征联系起来，在中国传统文化中随处可见。梅兰竹菊，在中国传统文化中称为“四君子”。周敦颐的《爱莲说》中有：“菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。”而山水也常常出现在中国传统文化之中，山水画是中国传统的绘画，并寄寓了文人画客厚重的情思。

自古以来，这种通过物性表达人性、感物喻志的思维方式，就深深扎根于中国人的思维习惯之中。孔子说“仁者乐山，智者乐水”就是强调，仁者喜爱山的品性，宁静而久长；智者喜爱水的品性，灵动而欢欣，都是因为性与之和。钱穆认为，“盖道德本乎人性，人性出于自然，自然之美反映于人心，表而出之，则为艺术。故有道德者多知爱艺术，此二者皆同本于自然。”

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