​古代六艺指什么,古代读书人必学的六艺

古代六艺指什么,古代读书人必学的六艺

本文目录

1.古代读书人必学的六艺 2.我国古代的“六艺”是从哪个维度界定的课程内涵? 3.古代的六艺分别指的是什么 4.六艺指什么

古代读书人必学的六艺

在古代，对男子要求颇多，主要核心内容就是君子六艺。要求一个男人都要会六种技能：礼、乐、射、御、书、数。也就是通五经贯六艺，这样，这个男人才能够在社会上有足够的身份和地位，不然你就是一个窝囊废，没人瞧得起你。

六艺，早在西周时期就奠定了基础，形成固定的教育体系，并且成为周王室的官学，随着封国而散布到全国区域。并且对六艺进行了定义：《周礼-地官司徒-师氏/媒氏》：“养国子以道，乃教之六艺：一曰五礼，二曰六乐，三曰五射，四曰五御，五曰六书，六曰九数。

在春秋时期，孔子对六艺进一步阐述融合，此后六艺也成为儒家的核心内容之一，一直到科举改变儒生，才逐渐放弃里面的御射等项目。但是，周王室制定这一些并不是要求所有人的，而是只要求士大夫和诸侯公子等有身份地位的人，对于平民爱咋地咋地，没人管你。

礼指的是周礼。是周王室制定的礼仪，作为一个男人，有礼节，待人接物有礼，会被别人尊重，不然无礼会被视为不敬，进而被其他出租车大夫冷落。

乐就是音乐。周朝时候，通晓音乐也是上层人物必备技能，如果不知钟鼓、不通管弦，你肯定不是有身份的贵族，这样跟别人也没啥好攀谈的，如果你是贵族，却不会这一些，那你就是个废物，好意思混在贵族中间？

射就是射箭技能，孔子的箭法很准，在周朝，作为贵族大夫是要经常上战场打仗的，你箭法不准射不死敌人，反而被敌人射死，那你就报销了。你死了不要紧，要连纍自己一方输了战争，这可不是闹着玩的，后果很严重。御就是驾车，现在是司机的活，但是周朝时候，这个可是士大夫的必备技能，外出没有司机要自己驾车，打仗的时候也要驾驶战车，你不会赶马车仗肯定打不赢，打不赢就会掉脑袋，后果一样严重。

书。读书写字，没事刻个甲骨，记录个占卜结果，铸个钟纪念一下战绩都是很有必要的，而且颁布法令，汇报战果都要你会读书识字，你要是不会，作为一个文盲自然不会混在贵族圈。

数。不是简单的数东西，而是指的术数，阴阳气理、各种方法非常繁杂，还有是计算、数学，方数等。

现代人很忙，有一堆数理化的问题需要思考理解，古人也不能闲着，尤其贵族，并不能闲着没事干数星星，他们要求非常严格，稍有不慎，既会损失贵族面子，也影响家族声誉，基本上从小都会严格教育，希望他们将来不是身份，虽然最后结果不一定入意。在贵族社会，这一些是基本要求，虽然于平民无缘，但是后来随着贵族社会的瓦解，儒家深入平民中，君子六艺成了普通男人的技能。

我国古代的“六艺”是从哪个维度界定的课程内涵?

古代的“六艺”是指：礼、乐、射、御、书、数。

一、礼

礼就是礼仪，日常大小事古人都有一套行为规范，见父母长辈要行礼，见不同官职的人要行礼，还有一些日常活动，祭祀丧葬，都有不同的礼节，比如：吉礼(祭祀之礼)、凶礼(丧葬之礼)、军礼(军中礼仪)、宾礼(诸侯朝见天子的礼仪)、嘉礼(日常生活礼仪)。我国作为礼仪之邦，礼仪是古代学子必修的课程，做不对是会被嘲笑的，甚至影响升职和交友。

二、乐

乐就是音乐，也包含了诗歌和舞蹈，我们现在学的汉乐府诗歌，还有宋朝的词赋，在古代都是唱出来的。我国最早的诗歌总集《诗经》，也是唱的，其中就包括我们耳熟能详的《蒹葭》。所以古代君子也要学习乐。古代的乐器主要有编钟、磬、埙、鼓、琴、柷、笙、箫等。

三、射

射就是射箭，包括小型的箭和大型的弩。这是古代重要兵器，君子不止能文，也要求能武，所以课堂上也学射箭。

四、御

御就是驾驭马车。相当于现代考驾照，古代能坐得起马车的都不是一般人，有种说法叫“天子六架、诸侯四架”。天子才有资格坐六匹马拉的车。低等级官员就只能骑驴了，百姓就靠牛车或者双脚。所以古之君子也要学会驾驶马车。

五、书

书包括书法、读书和写文章。也有说包含画画的。古代隋唐后有了科举考试，所以学堂上教四书五经、儒家经典、写诗作赋。没有科举之前，学堂主要也讲儒家经典，不过没有后世那么有针对性，更多是看老师自己的喜好，老师研究哪种学科研究得深刻，就讲哪种。

六、数

数就是数字，还包括周易八卦中的“数、理、象”。我国古代著名的数学著作就有《九章算术》、《算经》等。“勾股定理”还有圆周率也是我国数学上的成就。

古代的六艺分别指的是什么

古时候的“六艺”各自指的是什么？所有人都能学习培训六艺吗？

古时候的“六艺”：古代的“六艺”就是指：礼、乐、射、御、书、数。

一、礼：礼关键指的便是礼仪知识，是古代人日常的行为准则，是人和人之间沟通的基本礼仪。包含：吉礼(祭拜之礼)、凶礼(殡葬之礼)、军礼(军内礼仪知识)、宾礼(诸侯国朝见君王的礼仪知识)、嘉礼(日常生活礼仪)。

二、乐：乐便是歌曲，自然还包括了诗词和民族舞蹈，古时候的诗文全是有旋律可以表现出来的。古代的乐器关键由“八音”即金、石、土、革、丝、木、鲍、竹。大家常用的编钟、磬、埙、鼓、琴、柷、笙、箫等。

三、射：射便是阿胶，古时候关键以弓弩为主导，中后期拥有弩，提升了有效射程，是古时候测试的关键新项目之一。

四、御：御便是掌控牛车的技术性。古时候的牛车分成不一样的级别，君王六马驾驶、诸侯国四马驾驶、医生有四马驾驶也是有两马驾驶、上士两马驾车。实际上就等于大家目前的考驾驶证，也是一门十分适用的技术性。

五、书：书就是指认字、书法艺术、美术绘画，还会继续本义发表文章，《三字经》《百家姓》《千字文》等全是古时候的蒙学经典，书法艺术和美术绘画也是古代人必不可少的专业技能，四书五经、诗词名句及其科举制度中的策论、八股文全是古代人要学习培训的具体内容。

六、数：数是指数值术，“数”是数据，包含周易八卦中的“数、理、象”;“术”是解决困难的方法和技巧，通常指测算、数学课的技术性。就等于如今的数学物理。

念书是因为丰富多彩专业知识和精神实质、把握专业技能。古时候“六艺”是优秀人才的主要规定，来自周王朝的皇室教育体系，逐渐于公元1046年的周王朝，周王官学规定学员了解的六种基本上才可以：礼、乐、射、御、书、数。

六艺指什么

六艺指礼、乐、射、御、书、数。六艺，指中国周朝贵族教育体系中的六种技能，意为礼节，音乐，射骑技术，驾驭马车的技术，书法和算数。其中“六艺”中礼、乐、射、御，称为“大艺”，是贵族从政必具之术，在大学阶段要深入学习；书与数称为“小艺”，是民生日用之所需，在小学阶段是必修课。

“六艺”出自《周礼·地官司徒·保氏》：“养国子以道。乃教之六艺：一曰五礼，二曰六乐，三曰五射，四曰五御，五曰六书，六曰九数。”这就是所说的“通五经贯六艺”的“六艺”。当时，庶民子弟只给予“小艺”的教育，唯贵族子弟始能受到“六艺”的完整教育，完成自“小艺”至“大艺”的系统过程。

礼者，不学“礼”无以立，《管子·牧民》所谓“仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱”，民间婚嫁、丧娶、入学、拜师、祭祀自古都有礼乐之官（司礼）。古代官方常设太常寺、祠祭署等礼仪衙曹，设立读祝官、赞礼郎、祀丞等礼仪官。

有“礼”则必有庆贺燕飨之“乐”，有庆贺燕飨之乐则必有五音宫商角徵羽伴奏，古代政府设立掌管音乐的官吏,并负责负责宫中庆贺燕飨之乐。历史记载孔子主要有三位老师，相传曾“问礼于老聃，学乐于苌弘，学琴于师襄”。

射，“射”乃中国古代六艺之一，孔夫子在《论语》中说过：“君子无所争，必也射乎，揖躟而升，下而饮，其争也君子。”因此，“射”不但是杀敌卫国的技术，更是一种修身养性的体育活动。

御，“御”的范围就是驾驶，但是无论在现代和古代，都包含交通工具的“驾驶学”和政治、领导、和管理学领域的“驾驭学”。中国古代，驾驭之术不仅仅是一种斗勇，更是一种斗智，包含对某一问题在运筹学、驾驭学、领导学方面的综合最优化。

书，“书”顾名思义，书画艺术，把书画算作一种技艺就错了，中国的书画不仅是一种高雅技艺，更是一种修心养性的工具和法宝。

数，即数学之数，现代已经延伸为“数理化”之数。中国古代数学很早就已经很发达，中国古代数学体系的形成以汉代《九章算术》的出现为重要标志。

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